1 mars 2010
Vers une République spirituelle ?
Pour ouvrir le débat sur la laïcité, muselé par la burqa, le Monde des Religions interroge la laïcité comme religion. Dans son dernier ouvrage, « Une religion pour la République. La foi laïque de Ferdinand Buisson », le philosophe et député européen Vincent Peillon nous éclaire sur ce républicain de l’ombre.
Partie 1 : D’où vient la religion laïque ? (Questions de Camille Tassel)
Retrouvez les autres vidéos en cliquant sur le lien ci-dessous :
Partie 2 : La laïcité : une religion ?
Partie 3 : Quelle est la foi laïque du « Christ Républicain » ?
Partie 4 : Quelle laïcité pour aujourd’hui ?
L’article est aussi disponible sur le site du Monde des religions, en cliquant ici.
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10 minutes passionnantes et enrichissantes, merci.
L’islam, deuxième religion de France par le nombre de ses pratiquants, reste confiné dans des lieux de culte inadaptés (sous-sols des cités où hangars et garages dans les villes) à cause de l’incompréhension et de l’hostilité d’un grand nombre de municipalités. Celles-ci s’opposent par des manœuvres dilatoires à l’édification de véritables mosquées dans leur localité où réside pourtant une importante communauté musulmane. Et quand des mosquées dignes de ce nom se construise elles sont rapidement transformées en SCI et deviennent la propriété personelle de « nouveaux marchands du Temple » .
En fait comme toutes les autres grandes religions, l’islam a besoin de lieux de culte adaptés et dignes, et d’une instance représentative incontestée. Or, sur ces questions importantes, l’islam est dans une situation inégale par rapport aux autres religions.
Il faut une représentation démocratique de l’ensemble de la communauté musulmane, qui tienne compte de sa diversité et du poids de chacune de ses composantes ; le CFCM n’étant que l’expression administrative d’une nostalgie des « bureaux arabes ».
Pour que cette représentation soit crédible et incontestée, les pouvoirs publics doivent assurer l’expression libre et sereine de la majorité, dans le cadre d’un débat transparent, pour que les musulmans se dotent d’un organisme apte à diffuser le message authentique de l’islam, celui de la paix et de la fraternité entre les hommes, dans le respect des lois républicaines.